Компоненте част от Aux.Out. за еднократни парчета, специални редакции и изгубени сираци на музикалната дискусия. днес, Браян Джоузефс припомня как Бундокс помогна на младо момче да разсее някои от митовете на хип-хоп културата.
~
Има четири неща, които си спомням най-много за седми/осми клас: неразгадаема параноя след 11 септември, общ предпубертетен гняв, G-Unit и Dipset.
Средностатистическият 12-годишен в центъра на Бруклин обичаше да изобразява тази маска на автономия и непокорство пред властите, връстниците си и може би дори пред себе си. Въпреки че не искахме да го признаем, искахме супергерой, на когото да се вгледаме, за да уловим развиващото се въображение и по някакъв начин да се оприличим на себе си – това е естествено за едно дете. Супермен беше твърде перфектен, че не би могъл да знае за борбата в ъгъла. Goku беше страхотен, но ултра-насилствените битки на планетата Namek бяха малко несравними.
Освен това Куинс беше много по-близо от Намек. Така че 50 Cent беше Суперменът или по-скоро Човекът, за който се хванахме. Той беше персонифициран мит—уличен пич, който си създаваше име, след като беше прострелян девет пъти. Девет! Десет години по-късно, със зрял мироглед, разбирате, че това не е най-великото нещо на света, което може да се случи на човек. Но когато 50 Cent се издигна, историята го направи недосегаем. Той беше част от поп културата, но все още беше наш - окончателният глас на черната мъжественост. Това включваше всичките му негативни конотации. Едно 12-годишно дете обаче нямаше време да помисли за всички недостатъци. Този човек можеше да рапира.
Учениците от прогимназията носят този образ с чувство на гордост и те с радост ще ви напомнят устно и физически (да се чете: ще ви избият до дяволите след църква), че не сте гангстер. В това се крие по-дълбоко огорчение. Абонирайте се за тази идея за чернота или рискувайте да бъдете остракизирани и маркирани със страховития етикет царевично топче. Имаше малко потвърждение за средата, особено такова, което размаха пръст към тропите на G-Unit или Jay-Z и плъзгащата се над цялата увереност на Dipset.
Със сигурност не бихте си помислили да намерите такъв глас в Ежедневни новини смешни също. Но там беше. Самотният хип-хоп информиран комикс, който беше открито критичен към всичко около него - Бундокс . Колкото и актуален да беше, той се чувстваше толкова отдалечен от всичко около него. Сигурен съм, че имаше малък брой подобни гласове по телевизията - или не, не си спомням - в началото на десетилетието. Имаше чувството, че едни и същи се връщат през BET, UPN (R.I.P., но не наистина) и MTV. Бундокс също беше далеч от комиксите около него. Имаше плешиво/оплешивяващо хронично депресирано дете ( Фъстъци ), жена в пуловер, която постоянно се тревожи за фигурата си ( Кати ), някакво куче ( Мармадюк ) и две афро-американски деца с намръщено лице, водещи наградите за най-неудобните чернокожи хора (познайте).
Не винаги разбирах какво Бундокс се опитваше да критикува Стром Търмънд беше просто лош човек, що се отнася до мен. Политическите теми винаги се променяха, но сарказмът на комикса за поп културата и хип-хопа беше постоянен. Въпреки това винаги е било завладяващо. Бундокс никога не е пил Kool-Aid, но това, което придава доверието на лентата, за разлика от реалния живот, по-информираните възрастни е как се отклонява от снизхождението, че симпатизира на онези, които приемат Kool-Aid на глътки. Поредицата беше подривна по начин, който ви накара да отворите очи за кратко и да кажете: О, по дяволите, това е лудост, а не самодоволно засрамване.
Част от Бундокс “ магията беше как тя беше ограничена от един мироглед, който беше артикулиран/критикуван от няколко гласа. Основните гласове – Хюи, Райли, Майкъл Цезар (който за съжаление не е в анимационния сериал) и дядо – си взаимодействаха по начин, който беше противоречив, но някак си си правеха комплименти. Ъгловат, Райли беше лицето на всеки 12- и 13-годишен гангстер. Обикновено дете на тази възраст, присъединено към манталитета на уличния живот, е тревожно, но страховете на безценен младеж тук са деконструирани. Райли си купува нов Blackberry, без да има с кого да се свърже, и смята, че 50 Cent и Game beef са много по-належащ проблем от войната в Близкия изток. Защото единственото по-лошо нещо от смъртта на стотици хиляди във война е, ако една от тези жертви е рапър. Представено е колкото и абсурдно да звучи.
Хюи е африканският, информиран антигерой, какъвто типичен усърден студент иска да бъде, но е твърде блажено удовлетворен, за да го направи. Той беше гласът на разума в едно безразумно общество, което се нуждаеше от отговори, на които неговото праведно аз не можеше да отговори. Колкото и умен да беше, той все пак трябваше да докладва на дядо си, който представляваше един от многото афро-американци, които бяха объркани от света, но щастливи с покрив над главата си и желаеха децата им просто да действат правилно. Майкъл Цезар, може би самотният прям мъж (на когото симпатизирам, защото е от Бруклин), е най-малко живак от четиримата, но действа като балансираща сила на песимизма на Хюи. Именно той излезе с идеята да си намери гадже за Кондолиза Райс с надеждата, че тя няма да унищожи света. Наречете го безнадеждно оптимистично.
Всеки от героите имаше свой собствен потенциал за пробив, но те работеха най-добре, когато се подиграваха един друг, тъй като предоставяха алтернативни гледни точки на чернокожото изживяване. Всеки от тях беше отворен за комедиен фураж: Цезар за шегите на майка му, Райли за това, че беше Райли Ескобар, дядо за гледането на UPN и Хюи за това, че беше революционер с ограничения, едно от които е липсата на кола. Взаимоотношенията на героите един с друг бяха част от тази по-голяма, вградена екосистема, подобно на хип-хоп културата. Гангста рапът беше постоянно в масовата дискусия и от време на време Бундокс не предсказа концепцията за пост-расова Америка, той показа пример за множество гласове, живеещи във връзка с централните концепции, тропи и атрибути на едно хип-хоп общество. Дрейк е емоционално разочарован, Кендрик Ламар е агресивният уличен поет, а рапърът Чанс е ексцентрик. Всеки артист е различен във връзка, но всички те успяха да станат релевантни в тази луда култура, фиксирана около централен етос.
Разбира се, това, което е по-важно от взаимодействията на квартета, е точката или основната точка. Бундокс пое състоянието на хип-хоп културата както на незряло ниво (дядо отбеляза, че B2K, стара момчешка група, звучеше като ядене на Burger King — донякъде вярно), така и на по-мъдро, сатирично ниво. Една лента включва Райли, който казва на Хюи, че след като са го простреляли девет пъти, 50 са вдигнали летвата за бандит и са станали богати и известни. Така че Райли смята, че той също трябва да бъде застрелян, за да разпространи имиджа си на гангстер. Не може, защото живее в по-малко престъпния квартал Уудкрест, което все още го прави младеж в неравностойно положение. Колко жалко. И нелепо. Когато поставите образа на 50 Cent в тази светлина, това отнема тази сила от него за читателите – хип-хоп главите от всички възрастови групи. Gangsta е по-популярен, но не по-законен.
Има много примери за този вид глупост в комикса, но можете да видите един в The Trial of R. Kelly, вторият епизод на анимационния сериал. Райли и други поддръжници са почти наясно, че едноименната певица се е ядосала на тийнейджърка. Това не е достатъчно добра причина да не го празнувате, въпреки че в крайна сметка тя може да се отдръпне от пътя. Раздразненият Хюи се кара на съдебната зала (и бива игнориран), преди да си помисли, че не можете да обвинявате за това белия човек, несправедливостта на това, че Р. Кели е невинен, е по вина на гражданите. Може би по-малко расисткият начин да изрази гледната си точка е следният: Културните фигури имат само толкова власт, колкото вие им позволите.
~
Brian Josephs пише за Consequence of Sound, както и за XXL, Myspace, Passion of the Weiss и Complex. Той туитове .
Свързано видео